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以前与某些教师探讨老师的愛心。我依据弗洛姆的见解说，老师要兼顾无差别、没有理由、给与大学生归属感的“母性之爱”和有区别、有标准、给与大学生方向感的“父性之爱”，对生命無限关怀，对不正确零度容忍。有的教师说“老师真伟大”，他说：“这仅仅岗位的规定，是1个技术专业老师的至少素质罢了。”
不一样的岗位，有不一样的规定。例如你挑选了空乘岗位，变成一位空中小姐，那麼工作中就不可以骄纵，不可以随意闹脾气，即便顾客心态蛮不讲理，你也必须维持客观，和蔼可亲，文明礼貌解决。这并不是说空中小姐杰出，仅仅遵照了明确的岗位标准罢了。
在体育界，有技术专业足球运动员与业余球员之分；我觉得，在教育界也是技术专业老师与业余组老师之分。是不是能变成及格的技术专业老师，与新员工入职年限不相干，以至于与应考考试成绩高矮也不相干。技术专业老师的应考考试成绩通常不容易差，且因此能跨越应考；但应考考试成绩好的教师未必是及格的技术专业老师。
技术专业老师与业余组老师的区别有许多。例如技术专业老师能大规模塑造出优秀班干部，而业余组老师仅可以基本好的大学生塑造好，却没办法转换后进生。技术专业老师稳定情绪，不易把本人日常生活的悲喜送到工作上来；业余组老师则脾气暴躁，在家中碰到不开心此事，总有将会向大学生发 火。碰到难点，技术专业老师习惯性积极负责任，冷静分析，自我反思；业余组老师则习惯性调侃埋怨、逃避责任。技术专业老师高度重视成绩更高度重视教书育人，业余组老师只关心成绩不关心教书育人；技术专业老师对全部大学生公平合理，一碗水端平，而业余组老师则非常容易依据大学生差别区别看待，例如对优生优育钟爱，对后进生忽略，对家中荣华富贵的大学生厚待，对家中穷困的小孩冷漠，等等等等。
我认为，除开以上区别，技术专业老师与业余组老师的区别还反映在下列四个方面。
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最先，技术专业老师喜爱执教，她们把教师专业发展作为建立本身使用价值的方式导量，着眼于在立德树人中得到优越感与随意感；业余组老师讨厌执教，她们只把工作中作为获得工资赚钱养家的专用工具，没办法工作中感受到优越感和随意感。
技术专业老师把执教作为企事业或是志业，业余组老师把执教只是作为岗位。真实喜爱执教的技术专业老师，她们工作中的实际意义感关键并不是来源于示范课、技术职称、应考考试成绩，只是经过课堂教学、经过大学生的成才得到。尽管她们也并不是合家欢乐，但她们沒有愤世嫉俗，沒有消沉埋怨，只是敢于担负成为教师的责任，勤奋校园内里、在班里探索质朴真實的文化教育理想化。她们的性命里自始至终点燃着这种热情，她们说起文化教育就开心，谈起课堂教学就话多，提到大学生就来劲，在她们的人生道路字典里沒有“职业倦怠”这一词。她们可以很多老师来看枯燥无味的文化教育衣食住行，活成诗情画意。
业余组老师因此讨厌或是不太喜爱执教，纵然她们沒有更强的挑选，因之如今教师专业发展收益不会低，平稳且有确保，因此留守在这一职位上。她们的工作中关键紧紧围绕应考、技术职称、工资待遇和殊荣，积极或是普攻地接纳大学的分配。她们在工作中闲暇非常少积极刻苦钻研研究，发展趋势技术专业，提高自身。碰到难点，喜爱归罪于体系、自然环境、大学生、父母等，欠缺自我反思的质量。
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因为技术专业老师真实喜爱立德树人，因此总有了与业余组老师的下一个区别：技术专业老师不断进步，将技术专业修练视作终生此事，在动态性中发展；业余组老师讨厌学习培训，不肯花時间刻苦钻研探寻，多年以至于数十年如一日原地跑步。
在我所知道的新教育网络师范学院中，有大量那样的技术专业的中小学教师，她们不符合于性命无所作为的情况，不想要“熬時间”“混吃等死”，只是带著破译教育科研难点的目地，打开“三专方式”：“技术专业阅读文章——立在高手的肩部上向前；技术专业创作——立在自个的肩部上飙升；技术专业发展趋势共同命运——立在团体的肩部上翱翔。”（朱永新语）。她们在焦虑不安的工作中和忙碌的衣食住行闲暇，注释稿子，递交安全作业，参加讨论，敢于自身疑问句。她们求知若渴，亲密接触这些可以帮助了解文化教育、了解人的本性、解决困难的社会心理学、社会心理学、社会学等层面的杰出书藉，探索性命规律性，探索文化教育真知。
技术专业老师有着敏锐的文化教育判断力与感受力，能牢牢地跟踪世界各国最新消息的教育科研发展趋势信息内容，融会贯通。和我她们沟通交流，常常听见新的专有名词定义，新的领悟看法。她们往往不辞劳苦地学习培训，由于她们不但把学习培训作为提高专业技能的方式，更视之为自我发展、自我实现的最关键的相对路径。
业余组老师则不肯学习培训，讨厌阅读文章，更讨厌撰写。由于讨厌，也就“没空”“没活力”“没实际效果”。即便学，也只想要学某些“短平快”的应考绝技、某些能事半功倍解决困难的管理方法小妙招。要阅读文章，也只是是阅读文章某些教育杂志、课堂教学学术期刊。在她们来看，应考就是说最终目标、所有总体目标，教好书考出好的考试成绩可以了，学那麼多“没用”的基础理论干什么？很多教师原先是毕业后，但很多年，教普通高中的教师慢慢地变成普通高中水准，教初级中学的教师慢慢变成初级中学水准，教中小学的教师慢慢变成中小学水准，由此可见，就取决于欠缺学习培训。
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因为技术专业老师喜爱学习培训、擅于学习培训，也总有了与业余组老师的第四个区别：技术专业老师有着成管理体系的认知结构，而业余组老师的知识体系零碎、不了系统软件。
1个技术专业的教师能深刻领会社会学、社会心理学、社会心理学及其有关学科专业的根本性书籍，有比较合理的知识结构，并能不断地拓展自己的学习领域。在此过程中，逐渐形成知性阅读能力，养成研习经典的良好习惯。分析问题时，专业教师会自动调动知识背景，运用多种理论多角度灵活解释现象，发现真问题；而业余教师则固守僵化、片面的观点，仅凭经验下论断，造成“误判”。
以我自己为例，在刚教书的前几年，主要精力都放在吃透教材和管理学生上，对应该具备怎样的知识结构并没有清晰认识，只是粗浅地认为要把教材教好，而教好的标志就是学生能考出好的分数。教了若干年后，却逐渐产生了许多困惑：文言文教得有滋有味，但对散文就不知道该教什么，如何教；诗歌讲得味同嚼蜡，基本就是围绕情景交融、借景抒情等概念转圈子，一首诗歌为什么好，好在哪里，总是不能从根源上说清楚。后来，跟着干国祥、魏智渊等专家学习，才真正明白以上问题的根源在于缺乏强大的知识背景和系统的知识结构。
一个专业的语文老师的知识结构中，语文本体性知识（如汉语知识、文本解读、学科实践及理论、文学作品等）应该占50％，教育专业知识(教育学、心理学)占30％，人类基本常识占20％。不会教散文，文本解读不深刻，说不出一首诗好在哪里，根源是语文本体性知识欠缺。于是我系统阅读了哲学、文学鉴赏等理论，阅读了《孙绍振如是解读作品》《五十年：散文与自由的一种观察》《唐宋词十七讲》《人间词话》等书，才逐渐明白应当如何鉴赏和评价一篇散文、一首诗。
专业的老师，大脑中都有一个相对合理、系统的认知结构；业余的老师，大脑中的知识是零散的，认知结构是不系统的。这几年，我组织了教师读书会，与一帮志同道合的老师一起研读皮亚杰和维果茨基的认知发展理论、埃里克森人格发展八阶段理论、阿德勒自卑与超越理论等，就是为了搭建一个比较系统的理解儿童的认知结构。许多老师在学习后，逐渐能从多角度、多方面思考教育教学中的现象，对原先存在的所谓“问题”有了新的理解与认识，从而寻找到了新的破解之道。而业余教师因为缺乏系统的认知结构，在分析问题时就容易陷入片面、褊狭、僵化的泥淖，思维存在许多问题，还要再凭借它来解决问题，何以为能？
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由于专业教师有系统的认知结构、深厚的理论根基和丰富的实践经验，所以就有了与业余教师的第四点差别：专业教师解决问题遵守科学的流程和规范，而业余老师解决问题则仅仅依赖经验，缺乏章法。
魏智渊老师曾巧妙地以种庄稼来作比喻：老农民也能种出好的庄稼，袁隆平种的庄稼收成也不一定都好；但老农民是业余的，袁隆平是专业的。为什么？袁隆平种庄稼有科学的流程和规范，是经由实验去发现；而老农民种庄稼依赖的是经验，是经由经验而领会。老农民也讲“理论”，但他的“理论”只是既往经验的总结，一旦自然环境和客观条件发生变化，老农民的经验就会失去效应；而袁隆平则可以分析变化背后的原理，通过实验、对照、分析等提出应对方案。
专业教师在备课时遵循一套科学的流程和规范，这套流程和规范不一定都能有效解决所有问题，但至少能保证将失误减少到最低程度。举个例子，为什么许多语文课堂教学比赛参赛老师两个小时备课时间，而且 除了《教学参考书》不能阅读其他参考资料？就是因为业余的语文老师备课缺乏科学的流程和规范，无法快速高效地处理问题，离了现成的资料就备不出高水平的课。
这与打球一样，虽然业余选手也能打出一些好球，但因为缺乏章法，容易受内外因素的影响，发挥不稳定。而专业选手有扎实的功底和科学的规范，所以不容易受各种因素的影响，失误很少。专业老师能游刃有余地处理各种文本，业余教师面对与自己的知识背景、生命气质相吻合的文体，也能上出好课，但一旦换一个他不擅长的文体，且规定时间备课，就无法招架了。
依然说备课。专业的老师则能快速启动内在的备课流程。1.文本解读：明白文本“写了什么”“ 如何写的”“ 为何这样写”；2.教材解读：确定“教什么”“ 如何教”“为何这样教”；3.从学生角度，确定“学什么”“如何学”；4.构建课堂板块：确定每个板块的教学目标、教学内容和教学方法，以及学生学习方式。业余教师则手足无措，除了照搬《教学参考书》，乏善可陈。
作为曾经多年在中小学一线打拚的教师，我深知许多老师生活工作的不易和深处“小环境”中的无奈。而且，我也明白造成如此差距的原因与师范院校的课程设置、培养方式有直接关系。上述分析，与其说是分析差别，不如说是指出方向。虽然现实有种种限制和不足，但人不是机械被动地被环境塑造的，人依然有选择的自由。努力成为一名专业教师，这不仅关涉到教育教学的业绩，更关涉此生的幸福与自由。
